第二十二章 教育的目的
教育的目的是帮助不完美的人提高能力，人类实现完美后，教育将会消失。虽然教育是人类的一种不完美的行为，但是经过适当的组织，教育体系仍然能类似于宇宙，从而达到教育的最高效率。虽然教育的重点是能力基本为零的儿童，但是成年乃至老年人距离完美能力仍然遥远，有接受教育的必要，所以，应该让每一个人都终生接受教育。自由的原则意味着应该由受教育者自己选择受什么教育。
受教育者的自由选择也就要求教育应该市场化，实现自由竞争。即使教育在短时期内还不能摆脱政府行为，也不应该按年龄区分免费教育还是自费教育，应该取消九年制义务教育，可以由国家根据课程的重要性和市场价格，选择一些课程作为全民的免费教育，如一些现在的中小学课程。甚至可以将一些课程作为强制性的义务教育，如最基本的识字、阅读、法律教育等。
在“宇宙主义”的教育中，一名教师和一名受教育者之间通过教育形成一种吸引关系，而教师间和受教育者之间则有着竞争关系，这也就有了追求系统的基本要素。为了使这种追求关系得到最好的发展，就需要采取完美追求方法。首先，这意味着建立统一市场，教师和受教育者应该有决策的自由，应该废除学校的限制，取而代之的将是围绕一种或几种课程、一种或几种教育方法所建立的更加专业化的教育企业；第二，应该使课程多样化，相当于使尽可能多的教师成为独立追求者，从而提供更多的教育产品，提供尽可能多的课程；第三，应该使学生有选择的自由，让学生在众多课程中自由选择，这样才能实现教育利益的最大化，这也能对教育产品进行最好的评估；第四，应该使课程趋向短小，这就相当于经济中的租赁，能提高师生双方的反应速度。
教育应该分为两个阶段，初级教育以提高基本知识、发展专业兴趣为重点，高级教育以增加专业知识、初步培养创新能力为重点。初级教育应该完全根据孩子的兴趣进行，这样的教育不仅能增加孩子一生中长期接受教育的欲望，还将使孩子的创新欲望增加。高级教育建立在有兴趣的基础上，直接目的是培养创新人才。
教育的目的是创新，所以，教育不应仅仅是学生模仿教师，至少应该是在模仿的基础上进行创新，在大多数情况下，应该是以创新为主的模仿。这决定了教育应该以自由为主要原则，市场化则能促进自由原则的贯彻，尤其是能促进教育产品供应商的发展。
第一节 教育的目的
教育既为受教育者提供了服务社会的技能，也为他从社会中获取幸福提供了能力。服务社会的技能包括生产、销售等商品市场的能力，更应该包括研究、创作等欲望市场的能力。人天生就具有了从社会中获取幸福的部分能力，但是，艺术、知识、体育等领域的消费能力则不是天生的，需要通过教育获得，这要比从朋友和家人获得的能力水平更高，也更全面。
教育首先应该针对欲望市场，一个人具有的创新能力或兴趣不足时才应该从事商品市场的工作。这是因为生产领域的有形化导致相关技能的掌握相对容易，而欲望市场中创造活动的无形化需要年轻人的活力。在当前经济中，失业人数多实际上反映了生产、销售能力过剩，而研究、创作能力不足。
为了各种工作的高级形式培养人才是教育的任务。一般而言，任何一种工作的高级形式都和创新有关，也同样有对能力要求简单的低级形式，因此，可以为了该种工作的高级形式发展教育，如果对一个人的专业教育失败，仍然能为该种工作提供低级就业人员，例如，一名农民的高级工作形式可以是培育新的品种、创造新的种植灌溉技术等，所以，可以以培养农业创新人才为目的发展农业教育，如果教育失败，也能提供有知识、有技术的农民，这种教育完全可以降低到初级教育中，例如，提供养鸡、种植农作物等课程，这不仅有用、有趣，也能为高级教育招揽人才。
教育以创新为首要目的，这是因为创新能力在人类社会高度稀缺，而创新的努力对人类具有很高的效率。人类当前有若干项效益无限大的研究课题，一旦成功能让今后的所有人都受益。
首先，社会制度需要创新和改进，建立更好的幸福追求方法体系，在建立完美社会以前，这一工作将一直存在，能长期提高社会发展速度的方法意味着无限大的幸福回报。社会制度的完美化还能推动教育和创新，加快以下工作的进展。
第二，需要增强对宇宙的认识，每发现一种新的自然规律就能为开发各种应用技术提供新的基础，而且未来有无限多种潜在的应用，潜在的效益也是无限大的，如果是宇宙的基本定律还能帮助人类社会的完美化。
第三，人体本身需要完美化。为了达到完美，人类需要增强征服疾病、延长寿命、保护自身安全的能力，这些研究都具有无限大的幸福回报，癌症、艾滋病研究只是其中的很小一部分。人类情感、欲望通过神经等形式的直接交流也是一个重要方面，这将使人类幸福观念统一，实现欲望的自由叠加。
第四，人类幸福感觉有待丰富，这是一种可以无限发展的目标。未来的人类肯定会突破有限的听觉、触觉、嗅觉、味觉这四种基本感官，发明出新的器官、感官，如飞行功能、在水下生活等功能。人类也可以发展现有的感官，例如，让人耳能收听超声波，让人眼能观看红外线等。每一种突破都可能创造出新的产业，如收听超声波音乐、观看红外线电影等。由于人类的现有感官很少，每增加一种感官最终都可能使相关经济占到经济总量的百分之十几乃至几十。人类这方面的最终目标是自由增减感官并调节各种感官能力的强弱，这样，感官就能最好地适应环境，比如，在气味不好的领域不需要敏感的嗅觉，在气味很好的地方则可以具有狗一样的敏感嗅觉。
欲望市场中的创新不仅包括科学研究，也包括技术创新、艺术探索、厨艺创新、体育创新等，与商品市场的行为相比，这些都能够大大加强人类幸福，比如，发明一道好菜的价值远远超过做出一万道已有的好菜。即使新发明的一道菜没有多少人吃，但是只要做法能长期流传下去，吃的人就会逐渐增加，总人数会越来越多，而且也有改良的余地。
创新人才经过较小的调整就能适应生产、销售的需要。当前教育是将创新工作的劳动者和商品市场的劳动者分开培养、分开就业。但是，在商品经济中，任何工作所需的能力基本都不会超过该领域进行创新所需的能力，另外，从事过创新工作的人在自学能力方面的优势也能很容易地补足所缺的能力，在想象力、判断力等能力方面更是有着巨大的优势，所以，一个社会如果以培养创新能力为目标，其中的失败者也足以胜任商品的生产、销售工作。一名没有当成歌手的人销售唱片或担任音乐教师都会很专业；一名没有成功的化学家从事化验、鉴定等工作将绰绰有余；一名失败的菜肴创造者足以担任厨师。制造业工人所需要的能力就更要简单得多。当然，对于确实需要特别能力的商品市场人才也可以加以培养，如管理人才等，但是，这种需求相对较少，而且，管理方面同样有培养创新人才的必要。
要使教育为创新服务，就要理顺报酬关系，必须让创新获得最高的报酬，这就需要切实加强知识产权。例如，如果一名管理人员使用了先进的管理理论，就不能将由此获得的报酬据为己有；如果一名农业科学家发明了一种新品种，就应该从新品种的销售中获取部分收入。
随着教育自由化和多样化，教育的从业人数将有巨大的发展，从事教育经营和开发的企业必将大量产生，因此，不适合研究、创新的人也将有相当一部分进入教育领域就业，随着教育产业的专业化，一个人在从事了较长时期的创新工作后第一选择应该是教育。如果养老和育儿能够成为社会行为，将和教育一起成为最大规模的社会产业，这些产业都是针对人类的不完美，这并不是偶然的。
教育同时也要为消费服务。一名接受过音乐教育的人更可能购买高级的音乐制品和高级音响，接受过网球训练的人更可能看网球比赛并打网球，接受过天文观测训练的人可能购买天文望远镜。不同的教育有不同的消费倾向，有的比较高，如高尔夫球、帆板等；有的比较低，如数学、物理，但是并不应该按照对未来消费开支的影响安排当前教育。从小进行消费教育能培养孩子多元化的消费兴趣，但是，现在的教育总是让孩子花钱，这实际上限制了孩子接受多元化教育的可能性，家长很难为一个孩子买全小提琴、钢琴、网球用具、高尔夫球用具天文望远镜等所有用具，这些都应该由课程提供，可以收取适当的租金。孩子的绝大部分兴趣是短暂的，往往是不值得购买这些物品的，但是接受这些教育是值得的，将来可能重新唤起这些兴趣，不过，现在购买的用具到那时已经毫无用处了。
应该重视教育对消费的引导作用，尤其对富人的消费，这一问题在发展中国家更为明显。一方面，富人们的良好消费行为能提高他们的品味，帮助他们获得较好的社会地位，降低社会对富人的不满；另一方面，这也能为社会树立好的榜样，慈善并不一定是富人必需的行为，但是健康的消费却是富人的责任，富人的消费能力使他们对经济的发展方向有很大影响力，这在一定程度上是难以取代的，而慈善的目的有很多种实现方法，富人的慈善行为甚至不能说是最有效率的慈善方法，这方面应该更多地依靠全社会性的组织，如政府。
将大多数消费用于满足原始欲望（如饮食）实际上是富人消费欲望不够多元化的表现，只有简单的原始欲望，缺乏高级欲望的开发。好的教育能够使人的欲望更加多元化。让孩子接触他感兴趣的各种活动能为他长大后具有高层次消费行为奠定基础。如果课程的选择实现了自由化，孩子们可能更多选择体育、艺术课程，在这些领域，小时候的训练会非常有好处。可能这会遭到家长的反对，但是多从事体育运动、更加有艺术品味不正是社会对孩子们的希望吗？家长们希望的是孩子们小时候多多努力学习，健康的兴趣以后再说，但是人一生的兴趣主要是小时候培养的，有钱了却没有多元化的欲望同样会感到空虚，而且，有更多的兴趣就有了更多的未满足欲望，能为孩子的努力提供更多动力。如果一个富裕的家庭要让孩子有努力的动力，一种方法是限制花在孩子身上的钱，另一种方法是让他有更高的欲望，让家里的条件无法满足。
在一些情况下，教育本身就是消费。比如上演员培训课程的学生并不一定都梦想当演员，上魔术课程的学生并不一定都是要当魔术师，这相当于一种体验。另外，年龄大的成年人如果上与自己工作无关的课程可能也是为了满足求知欲，本身就是消费。
现在的教育是针对就业需求培养人才，而不是按照兴趣培养，按受教育者在受教育阶段的幸福计算，后者显然有优势。而且，后者在推动经济方面并不一定居于劣势。如果以培养创新人才为目的，考虑的主要是经济增长点问题，要通过不断的创新产生新的供给，满足人们的未实现欲望，基本不必考虑就业需求问题。这相当于以供给还是以需求驱动经济的问题。经济是同时受到供给和需求的驱动的，这相当于宇宙中的电子和质子都发出场，都影响系统的演化。问题是人类产生新欲望远远比创造出新商品容易，也就是说，在人类的幸福中，供给的创新是瓶颈，因此，人类应该通过加强创新解决这一瓶颈。
创新的热门领域也永远不会和就业需求一致。但是，创新能逐渐改变消费倾向，一个热门创新领域意味着该领域经济增长速度较高，也就意味着就业需求增长较快，所以，在创新人才的培养方面，应该不考虑就业需求，有了更多创新就会有更多工作机会。比如，如果很多人选择研究动物饲养，那么，不仅可能诞生新的饲养技术、食品，甚至可能使一些动物成为新的宠物，这可能就会使这一领域的就业需求大幅增长。
如果按照5%的失业率计算，如果假设所有劳动力都有大学文凭，要实现接近完全就业就能支持每名大学毕业生平均从事两年的研究工作，所以，大力加强研究也能够更好地分配人的精力，解决大学生就业问题，同时，从事研究、创新的工作也要比销售等工作有更高的幸福效率。
第二节 教育自由化将发挥能力多样性优势
人的天赋能力是多种多样的，更类似于指向不同方向的长度相差无几的矢量，而不是数量差异很大的标量。天赋能力的多样性就相当于自由产生微扰，按照“真理进化论”，自由产生微扰的统计结果肯定是积极的。即使能力微扰的结果只能产生少量天才，但是他们的成就完全可以弥补其他人的损失。如果对具有异样能力的人进行歧视，就会浪费社会发展的机会。
最重要的是，天才不是少数，平庸不是天赋能力的主流。在课程、进度、教学方法、考核等方面统一的结果就是将原来多样的能力投影到了一个方向，按照投影值决定能力高低，这样，原来差不多的能力会有差异很大的投影值，一些能力正常的人被视为能力低下，如果要成功就要付出超出一般的努力，当然，也会有既得利益者，少数人会最适合当前的制度，但是这种收益无法补偿大多数人的损失。
与后天发展相比，人的天赋能力是很小的，但是，如果从很小的时候就打击孩子对成长的信心，就会丧失后天发展的潜力。从小强调发展兴趣就是利用孩子在某些方向的天赋优势，多元化教育能让孩子确实在某些领域体验到自己的能力优势，而不仅仅是心理上的自信。
在现有制度下学习不好的儿童很可能是被埋没的天才，只是没有适合自己的教育制度。即使比较适合当前固定的教育制度，天才也无法找到最适合自己的教育制度，无法充分发挥能力。现有教育的狭隘性导致了很多学生到选择专业的时候仍然不知道自己最喜欢、最擅长什么专业，初级教育的主要任务之一就是要解决高级教育专业选择的盲目性。
当前的教育理论还为学习能力障碍发明出了很多解释，这加重了错误，因为它无形中强迫有天分的学生认为自己缺乏能力，导致了家长和孩子对所谓“学习障碍征兆”的关注，甚至因此被迫用药。当然，对于痴呆等有充足证据的智力问题，可以明确看作不好的微扰。但是只是暂时学习成绩不好的人不一定有能力问题，甚至就是成绩永远不好也不一定有问题，因为他没有接受过所有科目的教育，考试也不是唯一可能的考核方法。学习能力障碍的理论将很多教育制度的问题说成了孩子的问题，是人类知识领域有史以来最大的谎言，这些理论将学习不好的人都视为了心理疾病患者，实际上对人类心理疾病的增加反而是起了助长作用。
在获得公认的学习障碍中，有注意力障碍、记忆障碍、视听感觉障碍、语言障碍。注意力障碍就是不能长时间集中关注一件事，也被称为“多动症”，被视为一种广泛存在的儿童心理疾病。但是这显然可以通过加快课堂教学进度解决这一问题，一堂课可以只有20分钟，一堂课甚至不一定只教一种内容，为了保持内容的新鲜，可以将一堂课分成上半段的数学和下半段的物理，还可以让这样的孩子多接受室外教育、实验教育、表演教育等，如进行野外动植物、矿物、考古、天文考察，也许他们就是实验科学、野外工作、表演艺术的天才。
所谓的“多动症”的起源就是孩子无法老实地坐在位子上听课。奇怪的是，如果一个孩子能坐在位子上听一上午课，教育界并不认为这是一种心理疾病，也许，在很久以后的人类看来，最适合当前教育的孩子反而是最病态的。当前的教育让学生从属于学校、教师管理，这种弱势地位导致了教育工作者没有足够的改革动力，如果是学生自主选择，教师教育的学生人数决定了收入，教师就会积极改革，他们不会说不来上课的学生有病，会首先改进课程，甚至会设计出针对有问题学生的课程。现在的教育，尤其是中国的教育，基本类似于计划经济，教师不愁没学生听课，类似于产品不愁卖不出去，校规也使学生丧失了逃课权（不买商品的权利）。在市场中，消费者是上帝；在教育中，学生是上帝。上帝有病？市场里是听不到这种话的，虽然有的消费者确实不正常。
记忆障碍主要影响的是考试能力，完全不能作为一个人能力不足的证明，让这样的人通过写论文、开卷考试等形式来完成学业可能更适合。有很多伟大的科学家都有记忆问题，这是优点：能够从精神上理解，而不是死记硬背。
视听感觉障碍意味着理解图形和口语的能力“有问题”，这无疑影响他们上课，但是他们可能更擅长抽象思维，可能独立工作能力更强。他们可能需要进度较慢的课程，也可以开发有教师积极辅导的自学课程，实际上，一名孩子如果能通过有辅导的自学学会一门课程，应该给予高度评价。
还有一种语言障碍，基本表现是不爱说话，但是，很可能这主要影响的是教师对孩子的好感，因为在当前教育中，需要张嘴的内容并不很多，未来的教育倒是会有更多的动嘴科目，但是不上这种课程也没有什么不可以。
还有阅读障碍、拼写障碍、写作障碍、计算障碍等更高级的学习障碍，似乎教育界要把所有成绩不好的学生都找出问题来，但是这些专家很少从教育制度本身中寻找问题。
有的孩子童心较重、成熟较晚，这也谈不上问题，后期的追赶可能会更快，只是相当于将以后玩的时间提前了，也许稍微有害，但是并不严重。有的孩子喜欢搞清楚基础，比如就是不明白1+1为什么等于2，在当前制度下这会被视为笨，而且带着问题去学习就难以学好，但是这样的思维特点不一定是错误的，这样的孩子可能就是基础研究的天才，他们开始领悟慢，但是如果开始以较慢的进度授课，以后会很有后劲，可能比谁都明白。但是，统一的教学进度对以上这些孩子都是不利的，让他们很容易失去信心。
能力是一个集合，甚至是一个无限的集合，通过答卷进行考试只能测试很小一部分能力。有很多重要的才能都是无法通过考试考核的，如提问能力、动手能力、批判能力、想象能力等，每项能力随着学科的不同也会有所变化，与毅力、兴趣稳定性有关的长期思考能力甚至根本无法测试。应该考试多种能力，但是不应该给一个综合分数，因为各种能力的权重对不同的工作是不一样的，所以，每一门课程的科学考核结果应该是一系列能力的单独分数，而不是一个综合分数。擅长抽象思维的学生动手能力可能很差，擅长批判并不一定要擅长解决问题。就是一门功课的所有能力都差也没有关系，因为这门功课也可能不重要，与其那么执著于测试，不如根本不重视测试，学生可以选择自己学得好的一些课程进行测试，其余的课程就是简单的“学过”。
过分强调任何一项能力的考核都会对大部分学生构成压力，强调一种综合性的考核也是一样。每门学科的测试应该包含多种能力，学生可以任选一种或多种能力进行测试，而不应该由教师选择。创新所需的能力是多样的，有一项能力或一种组合能力突出就可能成为出色的研究人员，而每一种考核考试只能考一种能力或一种组合能力。
可能有些孩子各方面能力都比较差，但是还没有达到有智力障碍的程度。让他们接受统一的教学内容和进度，还要进行横向比较，这对他们的成长是很不利的。虽然一些先进的教育形式不在学生之间比较，但是在教学内容、形式、进度上的相同性仍然有很大弊病。对这些孩子的教育更应该以兴趣为目的，培养兴趣甚至更重要，因为兴趣的加强能弥补天分的不足，这是由于天分的价值远低于后天努力的价值，而兴趣能带来后天努力。
先天能力的多样性是人类获得的一种先天性优势。人类DNA的复杂性导致了远比一般动物多得多的基因变异，这就导致了人类在天生能力上能够实现更自由、更细致的微扰，从而有更大几率出现具有某种天分的孩子，这使人类获得了更快的进化。单一的教育和考核将多种能力用单一标准衡量，这使人类丧失了部分优势。更重要的是，天才是兴趣的催化剂，兴趣最容易朝有天分的方向发展，但是也不绝对，最适合发展的方向是天分和兴趣的综合，兴趣也许更重要，因为天分占最终能力的比重是很小的。
教育权力应该下放，学生有权选择学习哪些功课，教师最多限于提供建议。在孩子小的时候，由于重点是培养兴趣，基本应该自己做主，随着孩子的成长，教育的重点转变为发展专业知识，但是孩子年龄的增长使他们应该有能力做出较为理性的判断，所以，孩子在教育方面应该始终有自主权。也许唯一的义务是必须接受教育，但是这也许应该成为整个人类的义务，即使是成年人乃至老年人都有继续接受教育的义务，因为没有一个人的能力是完美的，年龄大的人可以减少受教育时间，教育可以更倾向于消费，如学习艺术欣赏、体育、厨艺、保健知识等。
如果所有儿童只能被动接受统一的环境，就忽视了天分差异，在宇宙中，这相当于一些粒子（相当于被教育者）不能运动，只能被动接受另一些粒子（教师）的场，最多是调节自己的欲望，这样的追求是不会有好结果的。受教育者不仅有权对某一种课程、教学方式进行适应， 还应该有权在各种课程、教学方式间选择，同时利用课程间竞争的好处。
目前，各国的教育水平看起来差异很大，但是，由于没有任何一国实行自由选择的教育，任何国家实行这种教育就相当于经济的市场化，可以轻松超过其它国家的教育（相当于计划经济形式）。
让孩子接触充分多的可能课程有利于他找到自己的最佳天分和兴趣，天分和兴趣的多样性决定了这一选择过程很细致，是一项长期任务，不可能通过心理测试、智力测验之类的简单测试立即找到，初级教育的最大目标实现这一目标：培养兴趣，找到最适合孩子天分和兴趣的专业。
承认能力多样性意味着所谓“孩子特点”概念的淡化。有的孩子很小就像大人，有的大人还像孩子。并不是所有小孩都不能接受大教室教学，并不是所有孩子都需要生动的教学。有些孩子领悟力快但是耐久力差，那么他能在每堂课20分钟的时候成绩优秀，在40分钟的课堂里反而可能不及格。有些孩子性子慢但是耐力好，可以一天上八九个小时课不觉得累，如果每天只上五六节课就对他不利。有的孩子喜欢抽象思维，那么，“生动”的课程可能就过分肤浅。只要能提供足够多的课程让学生自由选择，各种特点的学生都能成绩优秀。
多元化的能力并不意味着要同步发展，更不意味着要强制发展。当前的教育理论认为每个孩子应该学习一些知识、技能，一方面，这些能力和知识的认定范围过大，最重要的是，通过课程设定安排了能力进度的时间表。这是非常错误的。人在饮食上也要均衡，但是并没有人认为应该每一顿饭都营养均衡，更没有人认为应该由别人来挑选食品。
人类对教育有天然的多元化倾向。一个人即使对物理学有极高的兴趣仍然可能愿意学习古代文学、现代文学、音乐、绘画欣赏、历史、地理，但是，一定要在自己感兴趣的时候学。可能会有一段时间天天喜欢读小说，为什么不能让一个人在一个月内突击学习古代文学课程呢？这不仅可能达到当前教育认为的“适当”水平，甚至能远远超过。可是，如果强制学习时间，他就有可能在对物理有极高兴趣时逃避语文课或者不认真听讲。
与当前教育的课程安排相比，很多知识的兴趣是更集中的，比如，当一个人对旅游很有兴趣的时候肯定愿意学习地理、历史知识。但是这并不是永远成立，比如，艺术欣赏能力的培养很可能是一个长期的过程，完全可以在十多年的时间里长期教授古典音乐课程，但是课时并不一定多，比如，一个季度选择上一次课。这样，有助于长期保持良好的艺术欣赏习惯，每次听课后都能比上一次有更深刻的体会，当然，艺术欣赏的兴趣也有突然提高的时候，这时，可以在长期的课程中插入集中学习的课程。
如果各种课程之间的协作性很强，由学校安排课程还会有一定的理由。但是，这种协作性是不强的，而且，如果各种课程增强自身的独立性，将能够更进一步地降低协作性。学生自己选择课程也并不是没有协作性，相反，这种建立在个人特点之上的协作性更强，远远高于学校、政府安排的课程之间的协作性。
当前教育制度的协作性主要体现在首先学习必要的数学和语文知识上，但是，不认字、不会算术也可以学习物理学、化学，这也就是很多小孩子喜欢去科技馆的原因，因为自然科学首先是动手、观察的科学，孩子学习的动手、观察知识也一定会有用，其效用完全可以和书本知识相当，如果他的学习是建立在自己喜欢的基础上，一定会比强迫他学习书本知识好。艺术教育更不必要等候语文和数学的学习。所以，只要数学和语文的进度不是太慢，应该让孩子自主安排学习的顺序。
教育发展的必然趋势是企业化。教师将不必由专门的师范学校毕业，市场将决定一个人是否是合格的教师，追求利润的企业在选择人才方面要比师范学校的教师更认真。如果一种教育方法、课程受到欢迎，创建者可以申请知识产权，然后培训一些教师，扩大规模，这样，一家教育企业就能发展起来。而且，与一切企业一样，教师也应该可以跨企业就业。
课程不应该由教师安排，应该由教育者自己安排，课程的选择应该类似于超市购物，也就是说超市中出售各种教育课程，受教育者采购时唯一要防止的是时间不要冲突。如果在有兴趣的时候就能立即买到相应的教育，人类应该是具有受教育的自觉性的，很可能能够达到全民终身受教育的极高目标，现在的问题是当他们想听课的时候往往听不到，比如，一名成年人要去西部旅游，想学习有关的地理、历史、生物知识，首先，他无法很容易地找到地方上课，因为当前的学校不接受成年人，成人教育不教授这类“简单的”课程；其次，没有足够有针对性的课程，虽然有历史、地理、生物课，但是没有混合课程；第三，所有课程的时间安排基本都是统一的，按学期编排，如果他想在寒暑假或者晚上上课基本不可能。
只有自由能够解决所有这些问题。自由的结果就是熵最大，几种态的混合态要比纯态有大得多的出现几率。自由能解除学期、学习时间问题，如果寒暑假、晚上的教室租金更便宜，同时又有足够的需求，自然就会有课程，这就解决了教育时间的混合问题；如果没有限制，教师自然就会努力混合各种课程，比如，在体育课中教物理学知识、防身术，在古代文学课中教历史知识，旅游课可以将历史、地理、生物按地区划分并混合，这解决了课程混合问题；自由也能解决受教育者年龄的混合问题，如果教育是为了追求利润，教师和教育企业都不会拒绝成年人上课，虽然也同样可能出现专门的成年人课程，但是，不同年龄混合上课是自由的必然趋势。
教育的多元化实际上是育儿工作社会化原则的重要部分。应该全面接管家庭教育职责，学生的教育应该包括穿衣叠被、坐姿礼仪，甚至买菜做饭。也就是说，应该将学生当作完全没有家教的人来看待。教育并不需要家庭，每项工作的社会化都意味着较大规模的市场，因此，社会化的教育比家庭化的教育有明显的优势。应该让家长摆脱教育孩子的义务，这有利于提高孩子和家长的幸福，也有利于增加就业。从效率上讲，让家长承担教育责任是很不经济的行为，等于是让一个非专业的人从事教育工作，而且只能辅导一个人。
教育还应该接管个人的自我教育，这尤其适用于成年人和老年人，比如，现在的老年人主要通过各种媒体和相互介绍学习养老、保健的知识，但是很多是不科学的，应该有老年教育接管这种教育。
为了使每一类特殊的学生以及每一类特殊的教育需求都能获得好的发展，需要建立局部市场。这种局部市场主要是以学生团体的形式存在，这类似于体育中的俱乐部，有了这种团体，教育企业就能根据其规模有针对性地开发教育，局部市场的建立也降低了企业的营销成本，比如，喜欢讨论课的学生可以建立讨论课学生团体。有的学生团体可以由成年人管理，这主要指幼儿学生团体，如十分钟课时幼儿团体、两小时课时幼儿团体、室外教学幼儿团体等特殊学生团体。局部市场的建立能够促进欲望的分化，逐渐分化出更特殊的局部市场，从而促使教育产品更加丰富，越大的局部市场会吸引越多的企业，分化也会越快。
第三节 知识之间的平等
学生应该能自由选择自己的知识组合，这主要应该根据个人的兴趣、特长。每一个学生都应该有发展个人兴趣、特长的权利，而且这应该是他学习目标的主要部分。社会可以根据社会需求调节课程选择，这主要通过就业情况、报酬决定，还可以通过对课程的赞助（包括赞助设备、场地、教师、学费等）。
除了基本的语言和社会生存能力教育外，没有什么课程是必须的教育。只要一名学生学习的知识总量足够多，他究竟是学习音乐、绘画还是学习数学、语文是没有必要加以强制的。即使是语言和社会生存能力教育也应该保持在最基本的水平，受教育者迟早会获得足够的理性，会根据兴趣、特长、重要性、难度乃至学费综合考虑选择课程。社会生存能力指的是社会中与就业、生活有关的最基本知识，如报警电话、如何领取救济等。
在自由选择的教育体制中，各种知识的边际价值是均衡的，这时教育会自动处于最有效率的状态，就像自由的市场经济一样。如果一种课程有额外的价值，教师和教育企业会进行宣传；如果学生对一门课程有额外的兴趣，他会改变自己的选择。教育的自由还会使教育不受时间的限制，这样，任何知识小的时候不学也不会太晚。
对一名学生来说，愿意学、能学会并愿意深造的知识是最重要的。不要谈论“如果大家都不学某某课程”这样的论点，知识的价值是受供需影响的，取决于边际价值，就像商品的边际价值一样，一门课程学的人少了就会提高价值，学的人多了就会降低价值。比如，会英语的人少就会使英语很重要，掌握英语的人多了，重要性就会下降，翻译软件、电子词典的出现都会影响英语的重要性。
能力的多样性和教育的自由保证了各种人才都会出现，学生也不会忽视未来就业和生活所需的各种知识。多元化的教育能使每一种能力的平均供给下降，从而使边际价值维持在较高的水平上，这与生产和消费的多样化是一个道理。
学生自由选择知识的直接结果就是对学习兴趣浓厚，肯定会学习比现在多得多的知识，如果他多学习的知识中有很多是音乐、体育，那么没必要惊诧，这只能说明现在的教育缺乏这些教育，有较高的边际价值。学生小的时候学习有兴趣、擅长的功课会导致学习成绩较好，从小给孩子一个好的心理定位，对未来学习较为枯燥的课程也是有好处的。
知识的边际价值此前是不平衡的，课程安排有很大问题，这有很多原因。首先，社会选择课程时将知识的价值看作不变量，没有意识到价值的可变性，而且，由于没有采用自由的市场机制，学科的选择变化缓慢。比如，在一个服务业不发达的社会中，不会写字很糟糕，但是服务业发达的社会中就能很方便地找到代笔者乃至秘书，计算机的出现也降低了写字的意义。随着社会的发展和教育的自由化，人类的能力将加速异化，必需的能力将越来越少，但是每个人的总能力将越来越强。
边际价值是很微妙的，在一门学科上很精通可以具有很高的边际价值，但是只有一般的了解可能只有很低的边际价值，比如，设置生物课当然是因为生物技术的迅速发展，但是如果不成为专业人员，学习生物的意义并不大，因为生物的知识扩散性很低，对其它学科的影响远远不如哲学、经济学、数学、物理学。
第二，课程设置成为了一种利益平衡的结果。当前的课程选择不是市场行为而是主观行为，各学科都希望通过更普及的教育提高自身的重要性。
第三，尽管已经有了一定的改善，当前的教育仍然过分重视对工作效率的提升作用，忽视教育对兴趣、生活和消费的影响。所以，当前的教育轻视艺术、体育类课程，完全基于兴趣、生活的课程甚至根本没有，这是历史原因造成的。人类历史上始终稀缺工作能力，因此有必要以提高工作能力为中心，但是当今社会的生产和消费已经基本均衡，很多人有工作能力还找不到工作，虽然创新领域有很大就业需求，教育对创新的重视甚至还不如音体美。
第四，尽管已经有了成人教育和老年教育，但是当前教育的时间性仍然很强，基本针对孩子。这也是历史造成的。教育很早以前就被视为家庭教育的延伸，被看作成年人对孩子的教育，但是教育应该被看作能力不足的人接受能力的过程，而人类所有人都是能力不足的。
不仅不同学科的知识是平等的，同一门学科的各种知识也是平等的，应该鼓励讲授相互矛盾的科学理论。
能力多样性和教育的自由化合起来将导致知识的学习突出个性，由于有个性的知识就意味着矛盾，所以，要突出个人对矛盾的个性化处理。知识的个性化能使有限的理论在不同受教育者那里得到无限的异化，从而为知识的增长打好基础。一个人只学习一套系统的知识是不够的，还应该学习矛盾的理论，否则就要加强提问和批判能力。批判是提问能力的升华，一套系统的知识如果有足够多的问题，尤其是本质问题，就会引发严重的怀疑。加强个人的怀疑能力能够把貌似完美的知识体系搅乱，因此，通过自己的思考也能导致知识的个性化。但是，依靠自己思考的难度很大，不适合大众教育，主要应该通过教育的自由化。比如月球的产生有很多种理论，可是当前的教育似乎不愿接触这些有争议的理论，这完全没有必要，学习一种矛盾的知识并不比学习一种和谐的知识差，受教育者仍然从中学到了推理、计算等能力，两者的差别在于：前者认识到有一个问题没解决，后者认识到解决了一个问题。
一名学生应该选择一些重要知识进行多角度学习，也就是说，同一门课程的学习可以重复，只要观点有很大差异就行。这样的学习应该这样进行：首先学习各种矛盾的观点，花费时间消化吸收，整理完毕后就获得了带上自己烙印的知识。这一过程是很漫长的，往往一生都难以完全消除矛盾。这就像往池子里注水的过程：一开始，池子里是空的，然后倒进大量的水，波涛汹涌，最后，水面逐渐安静下来。当前教育的最大问题是努力从一开始就将知识安排成静水，恨不得将一个现成的池子搬过来，但是，这样学到的知识不是个人的知识，只能说是复制，不仅不能激发创新，甚至用作创新的工具都很难。如果一个人学习任何理论都一学就懂，甚至前沿理论也不例外，只能说他学习得太单纯，缺乏批判精神。学习的开始应该是不明白、似懂非懂才对，这才表明有问题，有进一步创新的必要。